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九宫八卦的必修课!

阐微君 天星地理 2022-10-10 12:45:23 1344 0

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何为九宫?


九宫,是古代中国天文学家将天宫以井字划分乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫九个等份。源于“洛书”(下图右),口诀为“戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足,中央为五”的格局与数字。奇门以九宫八卦作为排盘的基础,为地盘。

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何为八卦?

何为八卦?《周易·系辞》中说:“是故易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦”。太极是天地未分的统一体,是世界的本原。太极如何产生万物的呢?太极是世界产生总过程的开始,由太极出生天地(阴阳),天地运行而有四时,四时运行演变出雷、风、火、山、泽,然后万物生成。





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两仪即“阴阳”,可在不同时候引申为“天地、昼夜、男女”等。两仪生四象,二阳爻相重为太阳,阳爻和阴爻交合为少阴,阴爻和阳爻交合为少阳,二阴爻相重为太阴。四象生八卦,实际还是阴阳相重,阴阳相合而成,其重合的结果,则形成八卦,即:乾为天、坎为水、艮为山、震为雷、巽为风、离为火、坤为地、兑为泽。

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先天八卦与后天八卦

先天八卦,相传来自于河图。它是乾坤定南北,坎离定东西,是天南地北为序,上为天为乾,下为地为坤,左为东为离,右为西为坎。故先天八卦数是:乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。它的中间数为0,以代表五或十。0象征着宇宙的元气。它的序数对宫相加之和为九数。先天八卦演变过程中,首先是太极,其次是两仪,接着是四象,最后是八卦,它们是宇宙形成的过程。

后天八卦,相传来自于洛书。它是坎离定南北,震兑定东西。故后天八卦数是:坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、兑七、艮八、离九。它的中间数为五,与对宫纵横相加之和为十五数。

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后天八卦所主

离居南方,五行属火,数为9,与坎相对。

坎居北方,五行属水,数为1,与离相对。

震居东方,五形属木,数为3,与兑相对。

兑居西方,五行属金,数为7,与震相对。

乾居西北,五行属金,数为6,与巽相对。

巽居东南,五形属木,数为4,与乾相对。

坤居西南,五行属土,数为2,与艮相对。

艮居东北,五行属土,数为8,与坤相对。

后天八卦的宫位排法是根据洛书来的,所以也可以用洛书歌诀来记住:戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足。

如何理解:“先天为体,后天为用”?

先天八卦,其主要内容已在《易·说卦传》中有表述:“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射。八卦相错,数往者顺,知来者逆,是故易逆数也。”其图藏有天地间造化的玄窍,能通达数理之根源。先天是体,体是源,体是前,体是大原则,我们进行的风水环境布局,大原则是不能违背的,这个大原则就是法乎自然的先天的体。

后天八卦与先天八卦的排序是不同的。后天八卦,描述了地球及其物质世界的生成、变化、发展的法则,揭示了宇宙天体运转对人类的作用规律。《易经》中的系辞说:万物出乎震,齐乎巽,相见乎离,至役乎坤,说言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮。这是后天八卦之基本内容。

“先天为体,后天为用”,“体”是大原则,我们必须法天象地,法乎自然,顺乎自然,而不能违背自然法则。“用”是我们日常应用,日常重于用,而少言乎体,只有用才能显体,所以体用又是不可分离的。


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