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天星风水与二十八宿详细论述

阐微君 天星地理 2022-03-01 12:26:41 2053 0

东方七宿包括:角,亢,氐,房,心,尾,箕。

角,即龙角。

在现代的星座组织系统中,角宿属于室女座,其中较亮的角宿一和角宿二分别是一等和三等星,现代称它们为室女α及室女Σ。黄道就在这两颗星之间穿过,因此日月和行星常会在这两颗星附近经过,古籍上称角二星为天关或天门,也是这个原因。

亢,即龙的咽喉。

《尔雅 释鸟》上云:“亢,鸟咙”,注称:“亢即咽,俗作吭。”亢宿也属于室女座,但较角宿小,其中的星也较暗弱,多为四等以下。南京地区四月下旬,室女座在晚上9时前后位于东南方的半空中。

氐,即龙的前足。

《尔雅 释天》:“天根,氐也。”注称:“角,亢下系于氐,若木之有根。”氐宿属于天秤座,其中的氐宿一(天秤Σ),氐宿三(天秤β)和氐宿四(天秤α)都是二至三等的较亮星,这三颗星构成了一个等腰三角形,顶点的氐宿四就落在黄道上。

房,即胸房

《史记 天官书》:“房为府,天驷也。”府通腑。《尔雅 释天》:“天驷,房也。”注称:“龙为天马,故房四星谓之天驷。”房宿属于天蝎座,房四星就是蝎子的头,它们都是二,三等的较亮星(天蝎座π,ρ,α,β,)。

心,即龙心。

心星,即著名的心宿二(天蝎座α),古代称之为火,大火,或商星。它是一颗红巨星,呈红色,是一等星。心宿也属于天蝎座,心宿三星(即天蝎座σ,α,τ)组成了蝎子的躯干。

尾即龙尾。

《左传》:“童谣云‘丙之晨,龙尾伏辰’”,注称:“龙尾者,尾星也。日月之会曰辰,日在尾,故尾星伏不见。”尾宿也属于天蝎座,正是蝎子的尾巴,由八九颗较亮的星组成,其中位于蝎子尾巴尖端的天蝎lambda亮于二等。

箕,顾名思义,其形像簸箕。

《诗 小雅》:“维南有箕,不可以簸扬。”指的便是它。箕宿属于人马座,箕宿四星(人马座γ星,人马座δ星,人马座ε星,人马座η星)组成一个四边形,形状有如簸箕。在南京地区,以上的氐房心尾箕五宿,凌晨时相继出现在南方的半空中。

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01
“角”:左刑、右兵

两星十二度,另包括周鼎、天田、平道、平星、进贤、天门、库楼、南门等星座。

角 宿主造化万物,传播君主的威信,称作“天关”。星明亮为太平;芒动则国家不安宁;日食天下乱;金星、火星犯角宿是有敌入侵;金星守是大将把持朝政。角宿的 左角靠近天田座,是理的象征,主刑法,它的南边是太阳道,五星犯,有水灾发生;角宿的右角为将军,主兵,它的北边是太阴道,五星犯,有旱灾发生。

02
“亢”:朝廷、疾病

四星九度,另包括左右摄提、大角、折威、颉亢、阳门。

亢宿主天下的礼法,摄提是管理天下的上传下达、文案、法律等等,又主疾病疫害。诸星明亮为祥兆,星晦暗就天下大乱、四处旱涝,大角座在左右摄提中间,称做天 子梁栋,金星守大角是战争的预兆。亢南边的折威座主斩杀。东南方的颉亢主考察诚实,监察机构。再南方的阳门是边塞、关隘、险阻的象征,预示边境情况。


03
“氐”:宫室、妃嫔

四星十六度,另包括招摇、梗河、帝席、天乳、亢池、天辐、车肆、骑官二十七星、车骑、骑阵将军。

氐宿为天子之路,又是后妃之府。

04
“房”:布政之官

四星六度,另包括东西咸、罚、键闭、钩铃、日、从官。

房宿为明堂,是天子发布政策的地方。

05


“心”:天王之位

三星六度,另包括积卒座。

心宿又叫天火,天王之位,中间一星为天子之位,旁两星分别是太子和庶子。积卒在西南,十二星,是军士的象征,过于明亮是兵祸的先兆。

06
“尾”:君臣、后宫

八星十九度,另包括天江、神宫、天鱼、大龟等,靠近天河。

尾宿是后妃之府、后宫之场。第一星为后,然后是夫人、嫔妾等。在第三星旁有一傍星为神宫,是解衣内室。尾宿诸星明亮均恒则是后宫有序,子孙繁衍;暗淡则是关 系疏远;摇动等则是君臣不合;就聚是大水;水星月晕则后妃死;火犯是宫中内乱;唯有土星犯尾宿是吉祥的预兆(天子临后宫)。

07
“箕”:口舌、五谷

四星十一度,又称天津,另包括糠、杵、臼,靠近天河。

箕宿主八风,五星在箕的东边是有风的预兆。又主口舌、客人、蛮夷诸国。所以蛮夷国家有动静则会表现在箕宿。诸星明亮则五谷丰登,君王不受谗言;昏暗是君王不在、粮价昂贵、蛮夷不服。

北方七宿包括:斗,牛,女,虚,危,室,壁。

斗,也称南斗。

与北斗七星一样,南斗六星在天空中的形状也很像斗,故名,但南斗的范围和亮度较之北斗则有所不及了。斗宿与东方七宿中的箕宿同属于人马座,黄道就从斗把子的斗宿二(人马Ψ)和斗宿三(人马座μ星)之间穿过。冬至点目前位于这二颗星中点右五度处。

牛,古称牵牛;女,古称婺女或须女。


一说牛宿和女宿的名字是从牛郎和织女二星转移而来。古诗“迢迢牵牛星,皎皎河汉女”中的牵牛指的便是河鼓三星(河鼓二即牛郎)。

1978年在湖北随县发掘出战国早期的曾侯乙墓,出土文物中有一个漆箱,其箱盖上以篆文书有二十八宿的名称,其中牛,女二宿写作牵牛和婺女,可见这两宿的名字由来已久,不一定是从牛郎和织女二星转变而来的。

牛,女二宿均是不甚显著的星宿。牛宿中牛宿一(摩羯β)和牛宿二(摩羯α)是三等星,余者皆为五、六等星。女宿中更是只有最亮的女宿一(宝瓶Υ)为四等星。从织女向牛郎作一假想的连线,并延长约一倍的距离,便可找到牛宿。女宿一位于牛宿二星之左。

在五月上旬的南京,可以在日出前南方的半空中找到这二宿。《礼记 月令》中云:“孟夏之月......旦婺女中。”就是指如果黎明时看到女宿在南方中天的位置,便晓得初夏来临了。

虚,《说文》:“丘谓之虚。”

《尔雅 释天》:“天根,氐也。”注称:“角,亢下系于氐,若木之有根。”氐宿属于天秤座,其中的氐宿一(天秤Σ),氐宿三(天秤β)和氐宿四(天秤α)都是二至三等的较亮星,这三颗星构成了一个等腰三角形,顶点的氐宿四就落在黄道上。

危,是屋栋之上的意思。

《史记索隐》中引《礼记》称:“中屋履危,盖升屋以避兵也。”《史记 天官书》:“危为盖屋。”《晋书 天文志》:“危三星,主天府市架屋。”危三星包括危宿一(宝瓶座α),危宿二(飞马Υ)和危宿三(飞马Υ),均为二、三等星。这三星的形状就有如一个尖屋顶。

室和壁是相连的两宿,古有营室,东壁之称。

营室原为四星,成四方形,有东壁,西壁各两星,正如宫室之象。《周官 梓人》:“龟蛇四游,以象营室也。”其后东壁从营室中分出,成为了室,壁两宿。

曾侯乙墓漆箱盖上称这两宿为西萦与东萦。东壁,西壁四星,就是著名的飞马座四边形。室宿一(飞马α)和室宿二(飞马β)是西壁,也称为定,《诗经》:“定之方中,作于楚宫。”春秋时期室宿在秋末冬初的傍晚出现在南方中天,此时是农闲时节,人们利用这段时间建造房屋为冬天作准备,因此有营室之称。

壁宿一(飞马座γ星)和壁宿二(仙女座α星)是东壁,这二星的赤经都非常接近于0度,从壁宿二向壁宿一连线并约延长一倍,就可找到目前春分点的大概位置。

01
“斗”:宰相、受禄

六星二十四度,另包括天弁、建、天鸡、狗、狗国、天渊、鳖等。

南斗又称作天庙、天位、天阙、天机、天府、天库、天洞。是宰相之位。主天子的寿命、酌量政事、禀受爵禄。南方两星主兵革、其次两星主爵禄、北方两星主寿命。诸星动摇是君臣失势;大小不齐是贤臣被驱逐;暗淡则是丞相被废黜。

02
“牛”:道路、牺牲

六星七度,另包括织女、渐台、辇道、左右骑、河鼓、天浮、罗堰、天田、九坎。牛宿又称牵牛,主祭祀牺牲。


03
“女”:布帛

四星十一度,另包括扶箱、奚仲、天津、桍瓜、败瓜、离珠以及代、秦、周、赵、魏、韩、晋、燕、楚、齐、郑、越。又称须女,是天之少府,主步布帛、珠宝、宝藏,又主嫁娶。星明则天下物产丰富,女工、库藏充足;暗小则国家资源缺乏;五星犯则妇人之灾。

04
“虚”:祈祀

两星十度,另包括司危、司非、司禄、司命、哭、泣、离瑜、天磊城、败臼。

虚宿是庙堂,主死丧哭泣、坟墓祭祀。是天子处理与阴间关系的地方。有关的事宜就占看此宿。星明则天下安定;不明则天下旱、动摇则有死丧。

05


“危”:宗庙

三星十八度,另包括造父、天钩、车府、人星、杵、臼、盖屋、坟墓、天钱、虚梁。

火星守危宿是大灾的征兆。年成不足、遭瘟疫、死无葬、东南有战争、大臣反逆、改朝换代、天下大旱、米贵十倍。

06
“室”:土工

两星十七度,另包括腾蛇、离宫、土公吏、雷、电、垒壁阵、羽林军、天网、北落、斧钺、八奎。主土工之事、三军粮草。星明则国家昌盛,不明则鬼神不享受祭祀,国家疾病疫害多。

07
“壁”:文章

两星十度,另包括天厩、霹雳、云雨、斧锧。

主文章,星明则道术学问昌盛;大小不同则为天子轻视学问、学者地位下降;晦暗则结党专权。

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西方七宿包括:奎,娄,胃,昴,毕,参,觜。

奎,《说文》:“两髀之间”,《广雅》:“胯,奎也。”

奎宿十六星,左右两半正如两髀的形状。《步天歌》中则把奎宿描述成:“腰细头尖似破鞋,一十六星绕鞋生。”奎宿一至九属于仙女座,奎宿十至十六属于双鱼座。这十六星多数是四、五等的暗星,其中最亮的奎宿九(仙女β)是二等星。在奎宿七上方(也就是奎宿这只鞋子的鞋尖附近)有一视星等四等左右的亮斑,这就是著名的仙女座星云(M31)。

娄,通搂。


搂,《说文》:“曳聚也”,《集韵》:“曳也,通作娄”,《公羊》:“牛马维娄”,注称:“系马曰维,系牛曰娄。”《史记 天官书》:“娄为聚众。”古代的天文典籍中把娄宿视为主管牧养牺牲或兴兵聚众的地方。娄宿三星属于白羊座(白羊α,β,γ),其中最亮的娄宿三(白羊α)是二等星。娄宿位于白道(月亮的运行轨迹)和黄道的交点附近

胃,《释名》:“胃,围也,围受食物也。”

《史记 天官书》:“胃为天仓。”胃宿三星属于白羊座(白羊π,ζ,63),均是四、五等的小星。

昴,又称为留,留有簇聚、团属之意。

昴宿正是由一团小星组成的,目力好的人能分辨出七颗来,希腊神话中称它们为“七姐妹(Pleiades)”。古人用昴宿来定四时,《尚书 尧典》:“日短星昴,以正仲冬”,是指如果日落时看到昴宿出现在中天,就可以知道冬至到了。昴宿属于金牛座,由一团小星簇聚在一起的便是它了。

毕,《仪礼》:“宗人执毕先入”,注称:“毕状如乂”。

《诗 小雅》:“有捄天毕”,朱熹注:“天毕,毕星也,状如掩兔之毕”。毕宿八星属于金牛座,它的形状有如一把小叉子,也像是英文字母Y。《西步天歌》:“毕宿八星如小网,左角一珠光独朗。”这左角的一颗亮星是毕宿五(金牛α),一等星。《史记 天官书》上说:“昴毕间为天街”,是指日月行星常经过这里,目前水星正位于这两个星宿之间。《诗经》称:“月离于毕,俾滂沱矣”。是指月亮经过毕宿时雨季来临。

参,参宿在西方称为猎户座。

这两个名字在中外都是响当当的。《西步天歌》:“参宿七星明烛宵,两肩两足三为腰”。参宿在夜空中的夺目程度由此可见一斑。从冬季到次年的初夏,参宿都是夜空中最醒目的一个星座。参宿一,二,三(猎户δ,ρ,ζ)组成了猎人的腰带。《唐风》:“三星,参也。”参是象形的写法,象征了腰带三星。《左传》上载:“昔高辛氏有二子,伯曰阏伯,季曰实沈,居于旷林,不相能也。日寻干戈,以相征讨。后帝不臧,迁阏伯于商丘,主辰。商人是因,故辰为商星。迁实沈于大夏,主参。”辰即心宿,参宿一和心宿二的赤经相差约180度,同一地方的人们不能在同一时间看到它们,因此民间有“参商不相见”的说法。参宿四(猎户α)是猎人的右肩,参宿五(猎户γ)是左肩,参宿六(猎户κ)是右足,参宿七(猎户β)是左足,它们都是亮星。

觜,“凡羽族之咮锐,故鸟咮曰觜。”

觜宿三小星位于参宿两肩上方,形状可与角状的鸟嘴相联系,故名。


01
“奎”:兵戎

十六星十七度,另包括策、王良、附路、阁道、军南门、外屏、土司空、天涸。

主军队、水利。明亮则安定;动摇则国家必有战争,另说有赦免罪犯的可能。皇帝淫乱不理朝政则奎宿有角。

02
“娄”:天狱

三星十二度,另包括天大将军、左右更、天仓、天庾。

主放牧,饲养,是天下万物收藏的地方。娄宿汇聚则有聚众兴兵的事情发生;诸星不明就是反乱的征兆。


03
“胃”:五谷

三星十四度,另包括积水、天船、大陵、积尸、天禾、天萂。

主管五谷、仓库、捕杀。明亮则仓库丰满;暗淡则仓库空虚、粮荒。旁大陵座主陵墓,明而大则天下死亡增多。旁边的积尸(与鬼宿的不同)明亮则死人如山。

04
“昴”:边主

昴为天之耳,主兵丧、口舌、奏对。昴中一大星明亮为法律平稳、国家没有佞臣,不明则滥施刑罚;其余六星相反,明亮则国家刑罚严重、边关紧张、大臣下狱、天子听信谗言、忠臣遭诛杀。

05


“毕”:狩猎、边兵

八星十六度,另包括天潢、天街、附耳、天高、天节、九州朱口、九斿、参旗、天园。

主边兵、狩猎,又称天狱,能察觉奸佞阴谋,防备外患。左方大星为边将,光亮则天下和平;失常则边境战乱,国家不安宁;光芒耀眼则外国入侵;移动则大乱。

06
“觜”:行军

三星一度,另包括坐旗、司怪。

为三军之侯,主行军、颜色发红为动武的迹象。

07
“参”:行杀

十星九度,另包括伐、玉井、军井、厕、屏、屎

主刑罚。参七星,伐三星共称参伐,为白虎的身躯,主西方,主边城鲜卑。七星明亮则军队精锐;昏暗则将军弱小;芒角则三军躁动;动摇则边关紧急。

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南方七宿包括:井,鬼,柳,星,张,翼,轸。

井,井宿八星的形状有如一个水井,故名。

井宿属于双子座,其中最亮的是井宿三(双子γ),是二等星。井宿三与北河二,北河三(即双子α和β)组成了一个等腰三角形,井宿就位于北河和参宿之间,这是寻找井宿的一个方法。

鬼,又称舆鬼。


舆,《集韵》:“众也”,因此舆鬼可理解为众鬼之意;《说文》:“舆,车底也”,鬼宿四星呈方形,似车,这或是另一层意思。《步天歌》:“四星册方似木柜,中央白者积尸气”,《观象玩占》:“鬼中央白色如粉絮者,谓之积尸气。一曰天尸,主死丧祠。”鬼宿属于巨蟹座,鬼宿四星(巨蟹γ,δ,Τ,Υ)均为四,五等的小星。其中央的所谓积尸气,是一个星团,西方称之为蜂窝(Beehive),学名是M44。伽俐略曾认为积尸气是一颗星,当他率先用望远镜对这一星团进行观测后,发现里面有四十余颗星,不禁为之惊讶。一千多年前夏至点位于巨蟹座(Cancer),夏至日太阳直射在北回归线上,因此西方把北回归线称为Tropic of Cancer。目前金星正运行在M44附近。

柳,原名为咮,咮是鸟嘴的意思。

《尔雅 释天》:“咮谓之柳,柳,鹑火也”,注称:“鹑,鸟名;火属南方”。柳宿八星,形状弯曲,像鸟嘴,也像垂柳,《步天歌》:“柳八星,曲头重如柳”。柳,星,张三宿均属于长蛇座,柳宿位于蛇头的位置,其中最亮的是柳宿六(长蛇ζ),三等星。

星,也称七星。

共有七颗星,《礼记 月令》称:“孟春之月,旦七星中”,指的便是它。《史记 天官书》:“七星,颈,为员官,主急事”,《史记 索隐》:“颈,朱鸟颈也。员官,喉也。物在喉咙,终不久留,故主急事。”星宿位于长蛇的心脏,其中最亮的是星宿一(长蛇α),是二等星。《步天歌》:“七星如钩柳下生,星上十七轩辕形”,指出了星宿的相对位置。这里的轩辕是一个著名的星群,西方称为狮子座,轩辕十四就是狮子座α星。

张,《尔雅》:“鸟张嗉”,注称:“嗉,鸟受食之处也。”

可见张宿取意于朱鸟。《史记 律书》另有所指:“张,言万物皆张也。”张宿六星,其形状像张开的弓矢,均为四,五等小星,其中较亮的是张宿二(长蛇Ψ)。

翼,也取意于朱鸟,《史记 天官书》:“翼为羽翮”。

翼宿二十二星,形状就如张开的鸟翼,部分属于长蛇座,其余属于巨爵座。


轸,在曾侯乙墓的漆箱盖上写作车。

《史记 天官书》:“轸为车”,《索隐》:“轸四星居中,又有二星为左右辖,车之象也。”《说文》:“轸,车后横木也”,辖是指车轴上插着的小铁棍,可以使轮子不脱落。轸宿四星和左右辖均属于乌鸦座,《西步天歌》:“轸宿四珠不等方,长沙一黑中间藏”,长沙是一颗五等星,学名乌鸦座ζ星。


01
“井”:水泉

八星三十三度,另包括积水、北河、五诸侯、天樽、列钺、积薪、水位、水府、南河、四渎、阙丘、军市、野鸡、丈人、子、孙、狼、南极老人、弧夫。

主水,酒食。君王端正则井星明亮;过于明亮则多风雨;晦暗则国家弱小、军队叛乱;动摇则诸侯称帝。

02
“鬼”:祠祀、死丧

五星三度,另包括爟、天狗、外厨、天纪、天社。

东北星主积谷、东南主积兵、西南主积布、西北主积金玉。有变化就依据所主来占断。中央一白色如粉的叫做积尸气,又称天尸,主死丧、刑罚、斩杀,此星不当明亮。


03
“柳”:庖厨

八星十四度,另包括酒旗。

主御膳酒食、仓库、锅灶。星明则大臣安定,人民不愁酒食,天子安定;不明则天子朝政失衡、宫中不安定。

04
“星”:文

绣七星七度,另包括轩辕、内平、天相、天稷。为赤帝府,主衣裳纹绣,又为贤士。

05


“张”:珍宝

六星十九度,另包括少微、长垣、天尊、天庙。

主天庙明堂御史之位,为宗庙所用的金玉珠宝,天子内宫服装,远方贡品。张星明亮则万物丰盛,国家稳定;暗小则欠缺礼法;迁移则国家有不服王法的人;就聚则有战争。

06
“翼”:娱乐

二十二星十九度,另包括东瓯。

为朱雀之翼,主乐府、五音。明亮则国家安定,天下兴礼乐;昏暗则帝王失礼;动摇则有外邦使节来;就聚则军伐混战。

07
“轸”:军骑

四星十八度,另包括长沙子、青丘、土司空、器府。

主盗贼、战争、死丧。监察错误、预知凶灾。明亮则车马充足;就聚则有战争。

三垣二十八宿,是在天穹上相对不动的星体,因此称它们为“经星”。

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二十八宿与二十八种动物的对应,每宿都有一种动物为代表,且配之以五行与日月。


01

苍龙七宿

角--木--蛟

亢--金--龙

氐--土--貉

房--日--兔

心--月--狐

尾--火--虎

箕--水--豹

02
玄武七宿

斗--木--豸(没脚的虫)

牛--金--牛

女--土--蝠(蝙蝠)

虚--日--鼠

危--月--燕

室--火--猪

壁--水--貐,善走而食人

03
白虎七宿

奎--木--狼

娄--金--狗

胃--土--雉(野鸡)

昴--日--鸡

毕--月--乌

觜--火--猴

参--水--猿

04
朱雀七宿

井--木--犴(古代生于北方的野狗)

鬼--金--羊

柳--土--獐

星--日--马

张--月--鹿

翼--火--蛇

轸--水--蚓(蚯蚓)


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