学八字看古书之如何读《穷通宝鉴》

学习四柱八字的古书有很多，今天要给大家介绍的这本是《穷通宝鉴》。

在命理古籍中，经常有人把《穷通宝鉴》与《渊海子平》、《三命通会》、《子平真诠》、《滴天髓》并称“命理五经”。

《穷通宝鉴》的历史由来：

原名《栏江网》，取“横江置网，一网打尽”之意。原书未署作者姓名和著作年代，但从书中大多列举明朝名人宰辅的命例分析，可以判断此书作于明朝末年。此书开始是在江湖上流传。后入楚南余春台之手，由其详加增删，细加编辑，并更名为《穷通宝鉴》刊行于世。

《穷通宝鉴》的特色：

《穷通宝鉴》一书被当代命界视为“调候”一书是有道理的，它论命的主要依据是落实立足于每月的实际气候与日主之间的关系。比如正月建寅，《穷通宝鉴》云“正月甲木，初春尚有余寒…正月乙木，须用丙，因天气尤有余寒，非丙不暖”。“正月己土，田园犹冻，盖因腊气未除，余寒未退，故丙为尊”等观点，都以为正月论命之优先在于是月尚有腊月寒气，要去除寒气方可再来依月令禀受正五行谈命论格的。所以《穷通宝鉴》皆以为考虑气候因素是首要的，这是《穷通宝鉴》一书论命的第一个重大特点。

《穷通宝鉴》立论的第二个特点是重视阳干轻视阴干，重视四凶神轻视四吉神，阳干喜克而喜财官，阴干喜相生喜印旺。比如甲木不离庚金，丙火不离壬水之类，阳干力量大特别喜偏官偏财，尤利做大事业可任大业：阴干力量弱，喜相生利守成。

《穷通宝鉴》的第三个特点就是“十干实物说”。所谓“十干实物说”就是把十个天干形象地比拟为十个具体事物，借助物理常识或生活经验作为论述命格高低的一种方法。其以为：甲为栋梁之木，一定要有庚金(斧子)来断方会“成材”；乙为花草之木，一定要有癸水(雨露之水)滋润和丙火(阳光)照暖方可欣欣向荣生意盎然......

以上是《穷通宝鉴》有特点之处，《穷通宝鉴》当然也有不太让人接受的地方。从《穷通宝鉴》的形成历史，可以了解到，它原本是民间师傅的经验手抄本，在传抄过程中，难免有许多错漏之处。后经余春台的编写调整，体制和文笔上有所改善，但对于义理上的不足，仍然无法解决。比如有些地方十分肯定地讲某天干生于某月配某字，必然富贵，这就显得生硬，并不合理，有误导后学套用的流弊。这是它的先天缺憾，应该正视其不足，但也应该有理性的心态，不能揪住这些地方不放，据此否定它的重要价值。

所以我们应该以积极正确的观念来看待这本书，汲取其中宝贵的有用的知识，一些错漏、不足之处我们也要懂得舍弃，否则学到最后把自己都学糊涂了。