“河图洛书”深度讲，一定要学的基础

各位吉祥，我是郁知，今天我们来讲一个很多人都或多或少知道的知识点“河图与洛书”。

关于河图洛书，我之前也有简单论述过，但是有不少人没有认真看，认真理解。河图洛书很重要，可以说是中国古代流传下来的两幅神秘图案，蕴含了深奥的宇宙星象之理，被誉为"宇宙魔方"，是中华文化、阴阳五行术数之源。

在不少易学应用领域，都有用到河图洛书演变而来的后天八卦，与后天八卦数，今天我们先重点说河图洛书，下篇文章再具体讲讲河洛与八卦的结合。

1977年，在安徽省阜阳县发掘出“双古堆西汉妆阴墓”的古文物，发现了一个“太乙九宫占盘”，此占盘上，清楚地刻有八卦及五行属性的排列图，而占盘上的图案刻有中国古文明的精萃遗产—“河图”和“洛书”。

关于“河图”

河图，又称“龙图”，据说源于天上星宿，蕴含了深奥的宇宙星象密码，被誉为“宇宙魔方”。它是以黑点与白点组合而成的图形，共有55个点，其中白点为阳，黑点为阴，通过不同点的组合排列，揭示了天地万物生成的规律。河图不仅是古代先民对天文观测的结晶，也是他们对自然世界认识的体现，展现了中华民族对宇宙奥秘的探索精神。

“河图”相传是伏羲时代，有一似龙非龙、似马非马的瑞兽，从黄河河浪中飞翔而出，其龙马背上所刻的图案，为宇宙天象之秘密所在，传说后来黄帝结合此图，发明指南车，顺利地打败对手蚩尤，成功地统一了当时以黄河地域为主的部族，称为“中”。亦即以后“中国”的源由。“河图”所绘的，是以地球为中心的宇宙天图，此图极为玄妙，虽然没有上下，但内藏天地乾坤之秘，《易经》所说的“天地定位”，便是来自河图的启发。“河图”的图案为“五阳十阴”，以十为地球的完满数，所以《易经》说：“天一地二、天三地四、天五地六、天七地八、天九地十。天数五、地数五，五位相得而各有合。”

关于“洛书”

洛书，又称“龟书”，据说神龟出于洛水，其甲壳上有此图象，结构是戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，以五居中，五方白圈皆阳数，四隅黑点为阴数。其数与河图不同，但两者相辅相成，共同构成了古代数学的基础。洛书不仅揭示了数字之间的奇妙关系，也体现了古代先民对数字规律的深刻认识。

“洛书”是出于大禹治水时代，相传大禹治水时，一直无法想出平治水患的方法。直至一天，见一龙龟从洛水游上岸来，从龟身上的纹图，启发出河水与山岳的奇妙玄机，悟出山岳水源流走的方向疏导原理，以疏导法为基，再堪察出在不同的时间河水涨退有序，配合人为工程，治水成功，成为中华民族的第一伟人。

从“河图”到“洛书”，中国经历了2000年，“洛书”的图像，似乎是“河图”的进步发展，也是由“五”数立中，而衍生出另外8个数字的排列法。

“洛书”进步明确了方位与数字的关系，其理为“一在正北，则九在正南，两数合十：三在正东，则七在正西，两数合十。”河图是宇宙结构的缩影，而洛书是地球的缩影。古哲学以数字及方位将这个“宇宙密码”渗透出来，作为治国治民的“天外智慧”。由于以“五”为中，以“九”数综合方位，以九格九方介分地理的9大方位，统领者便称为“九五之尊”，也就是当时的皇帝。

记 忆 口 诀：

二四为肩，

六八为足，

左三右七，

戴九履一，

五居中央。

总之，河图洛书在中国文化中占有重要地位，它们不仅是古代数学的基础，也是哲学、天文学、历法学等多个学科的重要源泉。通过河图洛书，我们可以窥见古代先民的智慧和对世界的理解，也可以感受到中华文化的博大精深。

另外：河洛与八卦，都是中国古代文化的重要组成部分，蕴含着丰富的哲学思想和深厚的文化底蕴。它是中华民族智慧的结晶，体现了古代先民对宇宙、自然和社会的深刻认识。

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