大家好，我是郁知。今天我们来讲一点之前讲的比较少的内容。群经之首《易经》。
关于易经，相信大家看过很多种介绍，比如“《易经》，是阐述天地世间万象变化的古老经典。”再比如“《易经》是中华民族智慧的结晶，其从整体的角度去认识和把握世界，把人与自然看做是一个互相感应的有机整体，即“天人合一”。
《易经》也被誉为诸经之首，含盖万有，纲纪群伦，广大精微，很多人称之为是中华文明的源头。其中的内容涉及政治、经济、生活、律法、文学、医学、艺术等诸多领域。虽然全书文字不多，但是内容却极其丰富。
《易经》在以前，很长时间都是被用作“卜筮”。“卜筮”用我们现在话来理解的话，就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。
在这里，还有一点不得不说的是，《易经》认为天地万物都处在永不停息的发展之中，其阐述的就是这个“自然而然” 的规律。这也就是我们现在会经常听到的一句话“世界上唯一不变的就是变”。这规律揭示了整个宇宙的特性，囊括了天地间所有事物的属性。所以如果能学习好《易经》，也会让我们了解、甚至感悟很多道理。
《汉书·艺文志》曰：“《易》道深矣，人更三圣，世历三古”。《周易乾凿度》有云：“垂皇策者羲，益卦德者文，成名者孔也”。
其中《易》的道深，经历过“人更三圣，世历三古”。是说历经三个时代，三位圣人而成。
上古时代：通天之黄河现神兽“龙马”，背上布满神奇的图案，圣人伏羲将其临摹下来，并仰观天文、俯查地理，而做“八卦”。
中古时代：姬昌被纣囚禁于羑里，遂体察天道人伦阴阳消息之理，重八卦为六十四卦，并作卦爻辞，即“文王拘而演《周易》”。
下古时代：孔子喜“易”，感叹礼崩乐坏，故撰写《易传》十篇，内容包括《经》和《传》两个部分 。
《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。
《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》，相传为孔子所撰。
流传千古的《易》
名人如何说？
孔子：加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。
孙思邈：不知易，不可以为医。
虞世南：不读易不可为将相。
苏东坡：抚视《易》、《书》、《论语》三书，即觉此生不虚过。
南怀瑾：我始终怀疑《易经》的文化是上一个冰河时期留下来的，不是这一个冰河时期的产物，因为它的科学、哲学的道理太高明了。
张协和：近代学者由于易理之启示获得诺贝尔奖金者已有四。
黑格尔：《易经》代表了中国人的智慧。就人类心灵所创造的图形和形象来找出人之所以为人的道理，这是一种崇高的业。
荣格：谈到世界人类惟一的智慧宝典，首推中国的《易经》，在科学方面，我们所得出的定律常常是短命的，或被后来的事实所推翻，惟独中国的《易经》亘古常新，相距六千年之久，依然具有价值，而与最新的原子物理学颇多相同的地方。
《易经》 从它诞生那天起一直到现在，就成为了中华民族取之不尽用之不竭的一部智慧宝典。
如果您也对《易经》感兴趣，或者说对国学、易学其他方面有兴趣，欢迎与我们一道探索，共同学习、弘扬中华国学文化的精髓。
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